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《绣花鞋》：被战争阉割的惊悚

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《绣花鞋》：被战争阉割的惊悚

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咋看《绣花鞋》，很容易让人联想文革盛极一时的手抄地下文学，而月末即将上映的惊悚电影《绣花鞋》，和肃反特工题材的惊悚小说《一双绣花鞋》豪无瓜葛，时代也从解放初期穿越到了建国前夕，地点由雾都重庆移驾江南水乡。

时值国共战争最惨烈后期，原本繁华的江南小镇，只留下了身残男人以及妇孺老幼，战争的恐惧用另一种方式笼罩着江南水乡。就像是今时不少西南山乡，青壮年奔赴城镇打工，只留下老人和孩子留守。不同的是，今时的西南山乡，青壮年背井离乡为了养家糊口，而1948年的江南水乡，健全男人都成了战场上手足相残的机器。

《绣花鞋》的故事并没有锁《指南》将先进基础材料、关键战略材料、前沿新材料列为3大重点发展方向定鲜血淋漓的战场，而是把镜头对准了貌似平静和井然的水乡：车夫丁大山的被害，打破了水乡岌岌可危的平衡，同时拉开了故事嫌疑的大。依据现场六寸半鞋印和一只绣花鞋的线索，乡绅们把凶案的祸首锁定以刺绣著称的苏二（林心如饰），而作案的动机则被定性为通奸。按照家族宗法的旧制古谷彻，乡民们疯狂地将美丽的苏二沉了 猪笼 。然而死亡的阴云并没有就此散去，随之而来的是接二连三的命案，而命案均与绣花鞋有关，甚至有人看见已被沉尸的苏二的飘然出现，恐惧笼罩了水乡

《绣花鞋》由林心如、莫小棋和惠英红等主演，导演则是因《人在囧途》一时被受赞誉的港籍导演叶伟民。叶伟民九十年代执导《古惑仔情义篇之洪兴十三妹》上位，后拍过《安娜与武林》、《炮制女朋友》等系列广为人知的行货。2007年，叶伟民与陈可辛联合执导《投名状》，只可惜光芒都被陈可辛抢尽，直到2010年，叶伟民凭借一部低成本喜剧《人在囧途》四两拨千斤，一时间在国产小片市场激起了好大一朵浪花。

《绣花鞋》并不是叶伟民第一部 水乡 电影，早在2005年，叶伟民就曾携手林心如拍摄过一部不太成功的《星光大道》，其柳时元中两位主角便是出自江南水乡。叶伟民的《绣花鞋》再度携手林心如，并将镜头对准江南水乡，对准了曾经维系了千百年的家族宗法制度，我猜想，应该是某种故土情结作怪。

相比《绣花鞋》里惊悚故事作为控制平均负载液压缸的大流量伺服阀的反馈信号；另外一路是交换反馈信号，我更喜欢故事背后隐匿的几条辅线。

其一、消亡的家族宗法。沉 猪笼 固然不是什么值得传承的文明，但它代表的是千百年来维系乡土平当位移显示位置值大于设定位置时衡的家族宗法。在法治不健全的封建王朝，家族宗法是社会道德的最高制度，即便在立宪的民国，家族宗法依旧还在一些乡土上发挥它的余温。遗憾的是，维系血脉亲缘和乡土平衡的家族宗法1949年后，并没有得到与时俱进的改良和救赎，而是当做了新建制的肿瘤，被迅速割除消亡，同时给如今这个六亲不认的时代埋下了伏笔。

其二、被战争阉割的望族。在战争面前，即便是望族也不能幸免。业已没落的沈家兄弟，无法躲避兵祸给他们带来的厄运。二弟生死未卜，下落不明，大哥沈宣白所在的74师在孟良崮一役全军覆灭，他虽然侥幸逃出生天突然返乡，却被战争剥夺了做男人的能力，进而引发了妻子一系列不轨。沈宣白是被战争阉割的人生，而他的家庭亦代表被战争阉割的人性。比起被战争阉割的恐怖，苏二和她的乡亲经历的延安鬼怪惊悚，那就小儿科了。

可能也是出于我个人偏好，也可能出于审查的尺度，我觉得导演对战争的思考和浓郁的乡土情怀并没有得以充分展开。而如果把《绣花鞋》当做是社会进步对封建礼教的宣战 苏二被猪笼 猪笼 之后， 害死 她的那些家族宗法代表一个个被 革除 都江堰性命 那只能说太恐怖了，那么多无辜的生命还没有得到救赎，就一一在恐惧中死去，这种时代的聚变带来的剧痛恕我无法承受。

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